Misère cachée de l'Église
Justice
Pendant des siècles l'Église catholique a littéralement possedé l'âme et la vie du chrétien. Ce fut une periode de terreur et de peurs. Du haut de la chaire,dans le confessionaux,dans les écoles, dans les monastères et les institutions religieuses,sur les places publiques, le clergé n'a fait que prêché sur le péché, la mort, le purgatoire,l'enfer, le demon, les peines et la condamnation éternelle. Ça été la culture avec laquelle elle a instruit les fidèles dans la foi. De sorte que des millions d'êtres humains trainent, encore aujourd'hui, dans leur secret, les peurs de ces enseignements et, encore pire, ils trainent des engoisses et des comnportements qui les empêchent de vivre une vie épanouie. C'est ainsi que le message de la révélation et surtout le message évangélique qui devait être un message de liberation et de vie et devenu plutôt un message de tourment et de mort.
Il y a à peine quelques decennies quand les curés montaient en chaire et denoncaient les comportements "supposement immorauix" de leurs fidèles. Ils invectivaient contre ceux qui n'étaient pas tous les dimanches à l'église; ils tonitrouaient envers ceux qui avaient frequenté le cinema ou une salle de danse; ils condamnaient sans cesse ceux qui frequentaient les tavernes ou qui buvaient chez eux; ils faisaient rougir ceux qui ne donnaient pas assez d'aumône à la quête dominicale; ils mettaient sur la liste noir ceux qui ne versaient pas leur dîme à la paroisse; ils rappelaient sans cesse au couple de faire leur devoir de procréateurs; ils refusaient l'absolution à ceux qui pratiquaient des méthodes anticonceptionelles non approuvées par l'Église; ils excluaient de la communauté ceux qui vivaient en concubinage; ils refusaient les sacrements à ces mêmes chrétiens concubins; ils niaient aux concubins les derniers sacrements et l'enterrement religieux; ils condamnaient à tour de bras les péchés de la chair; ils condamnaient les jeunes filles qui avaient succombé à la chair de sortes que ces dernières étaient considerées comme des pestiferées dans la paroisse; ils refusaient l'acces à l'église à celles qui devoilaient leurs bras ou qui portaient une robe en haut des genoux; ils imposaient le chapelet en famille; ils recrutaient à tour de bras dans les familles nombreuses et pauvres des jeunes filles et des jeunes garçons pour en faire des futurs religieux et religieuses, malheureux toute une vie dans les couvents et les monastères. Et tout cela sous les terribles menaces du ciel ! Pendant des siècles l'Église a oublié l'annonce du vrai message!
Aujourd'hui le peuple s'est debarassé de ces prophètes de malheurs, de cette autorité moyenageuse qui n'a jamais rien eu de devin dans ses pratiques pastorales et dans son enseignement de la morale. Aujourd'hui le peuple se mefie de l'Église, car l'héritage qu'il a reçu d'elle est un héritage de souffrance. Les peurs accumulées dans le passé par les chrétiens sont encore presentes dans les comportements des hommes et des femmes d'aujourd'hui. Parlez en aux psychologues qui n'en finissent pas d'écouter la souffrance humaine et ils vous diront la part de tort que la religion a eut dans les malheurs des individus et des familles. Aujourd'hui le peuple préfére se tenir loin des églises. Pour sauver les apparences ou tout simplement pour se donner bonne conscience, mais vraiment sans convictions serieuses, ils font baptiser leurs enfants et les font parader aux ceremonies de la première communion et de la confirmation. Et quand arrive le moment du mariage les couples s'amenent à l'église, parce que la tradition le veut ou tout simplement parce que les lieux son autant romantiques ou chiques que tout autre lieu profane. Il ne restent que les ceremonie funèbres; mais encore là, les gens veulent s'en liberer et préférent une seule chose, le temoignege d'amour de leurs proches.
Dans certains pays le peuple a trouvé des moyens originaux pour ne plus se sentir opprimé par l'Église; il a decidé de cohabiter avec elle, mais en prenant en main son propre sort, et en structurant des croyances à leur portée. Ils ont évacué les prêtre et l'Église de leur vie privée. Pour ces peuples l'Église est devenu du folklore tout simplement et il utilise toutes les pratiques de cette Église comme du folklore. Ainsi les "chrétiens" reçoivent les sacrements pour la forme, en ne comprenant rien à ces rites d'initiation ou ces rites ponctuels de la vie. Parfois ils se confessent pour la forme en se gardant de révéler les vraies fautes commises. Ils sont presents à la messe, mais ils ne se sentent pas obligés de participer à l'eucharistie. Ils ne versent jamais un sous pour l'entretient des prêtres et de l'église. Ils pratiquent la religion à leur manière et seulement à leur manière! Ils font de leurs églises des sanctuaires ou des monuments d'orgueil collectif où ils intronisent leurs saints préférés. Cela leur donne l'occasion d'organiser une fois par année les fêtes les plus somptueuses avec des processions, des fanfares, des majorettes, des courses cyclistes ou de chevaux, des repas communautaires, des parades de mode, des jeux et des feux d'artifices. L'Église qui avait été opprimante pour eux est devenue, de cette manière, un lieu de rencontre ou le plaisir est au rendez vous.
Le moyen âge-toucherait-il à sa fin? Pourrait-on espèrer pour ceux qui choisissent de croire en l'Évangile et en l'Église la découverte de la verité, mais sans avoir à se soumettre aux traditions et aux directives encombrantes d'une morale et d'une foi dont les seules sources tiennent plus du facheux et nuisible pouvoir Hierarchique sur les hommes que de la révélation ? Verrons-nous, un jour, cette Église sortir de son rôle de "Justicière" des consciences pour devenir, en conformité avec le message du Christ, instrument de liberation et de bonheur pour chaque être humain?
Si toutefois elle se montrera incapable de faire cette demarche de purification, les hommes et les femmes de notre siècle se sentent assez libres pour chercher la vérité et le bonheur ailleurs.
Masfrakal
